ثم طبع طبعة حديثة بتحقيق الدكتور سالم مجيد الشماع « 1 » . 3 - رسالة في مدح الطب وموافقته الشرع ، والرد على من طعن عليه : « مخطوطة » ، وتوجد منها نسخ في « أياصوفيا ، ورامبور ، وطلعت بالقاهرة ، والموصل « 2 » » . 4 - رسالة كتبها لما أسلم إلى « إيليّا القس » « 3 » : يقول عنها ابن خلّكان : « وصنّف رسالة في الرد على النصارى وبيان عوار مذاهبهم . مدح فيها الإسلام ، وأقام الحجّة على أنه الدين الحق ، وذكر فيها ما قرأه في التوراة والإنجيل من ظهور النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأنه نبي مبعوث ، وأن اليهود والنصارى أخفوا ذلك ولم يظهروه . وهي رسالة حسنة أجاد فيها وقرئت عليه في ذي الحجّة سنة خمس وثمانين وأربعمائة « 4 » » . 5 - منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان « 5 » : وهو موضوع البحث ، وسأتناوله بمزيد من الدراسة في الفصل التالي . 6 - انفرد الزّركليّ بنسبة كتابين لابن جزلة هما « الأقرباذين » و « تقويم الصحة بالأسباب الستة « 6 » » . ولم أر ذكرا لهما في أي من المصادر التي طالعتها . * * *

--> ( 1 ) - صدر عن الدار الثقافية للنشر ، القاهرة ، مصر ، 1428 / 2007 . ( 2 ) - عيون الأنباء : 2 / 276 ، والأعلام : 8 / 161 ، ومختصر تاريخ الطب : كمال السامرائي ، وزارة الثقافة والإعلام ، العراق ، 1984 : 581 . ( 3 ) - عيون الأنباء : 2 / 276 . ( 4 ) - وفيات الأعيان : 6 / 268 . ( 5 ) - المنتخبات الملتقطات : 832 ، عيون الأنباء : 2 / 276 . ( 6 ) - ذكر الزركلي أن قسما من « تقويم الصحة » قد طبع . الأعلام : 8 / 161 .